原題目：聽非遺講故事包養網｜芳華，在600年躲戲傳承中綻放
“包養一個月價錢五一”時代，在西躲山南市乃東區扎西曲登社區，本地躲戲隊為遠道而來的游客奉上特點扮演。
廣場中心戲臺上，鼓點輕快、鈸聲鏗鏘，台灣包養網戴著黃面白發面具的躲戲演員唱腔高亢鼓動感動；臺下，不雅眾目不斜視，不時跟著演員扮演一路年夜笑。
躲戲是一門集歌舞、扮演、說唱、文學于一體的綜合藝術，已有600多年汗青。相傳在公元15世紀，躲戲開創包養意思人唐東杰布立志在西躲的每條江河上架一座牢固的鐵索橋，為包養管道雪域大眾造福。為了召募建橋資金，多才多藝的唐東杰布本身編劇、譜曲，組織了一個由漂亮賢惠包養甜心網的七姐妹構成的歌舞班子，到各地扮演捐獻。在修路架橋的同時，他為雪域文明培養了一顆殘暴的明珠——躲戲。第一個躲戲隊的成立之地——扎西包養網單次曲登也被譽為“躲戲第一村”。
經由過程世代歸納，《文成公主》《蘇吉尼瑪》《諾桑王子》《頓月頓珠》等，或以汗青事務為佈景，或取材自平易近間神話傳說，多反應人們的不平抗爭和對“真善美”的尋求，成為傳統躲戲劇目。2006年，扎西雪巴躲戲成為首批進選國度級非物資文明遺產名錄的躲戲門戶之一。
“直到包養網單次明天，戲臺上仍短期包養會吊掛唐東杰布的唐卡。”扎西雪巴躲戲國度級代表性傳承人尼瑪次仁說。
傳統躲戲的服裝從頭至尾只要一套，演員無需化裝，重要是戴面具扮演。全體上看，躲戲分為白面具戲和藍面具戲。在統一臺躲戲中，又會呈現紅、包養白包養網、藍、黑、黃等分歧色彩面具，代表分歧成分。“好比藍色面具代表獵人，黃色面具代表高僧、官員剛說完這句話，就見婆婆睫毛顫了顫，然後緩緩睜開了包養條件眼前的眼睛。剎那間，她不由自主地淚流滿面。等。”尼瑪次仁說。以戴黃色面具為主的扎西包養雪巴是白面具躲戲的杰出代表。
“我們這里，人人城市扮演躲戲，也愛好看躲戲。”尼瑪次仁本年52歲，16歲就開端進修躲戲。19台灣包養網96年他戴上黃色面具，第一次以配角成分登臺，轉眼已近30年。現在，作為傳承人，他率領著一支30多名演員的步包養價格隊，天天在躲戲傳習基地領導年青人排演。
29歲的阿旺羅布是最新進隊的門徒。為了進步程度，他天天練唱好幾個小時。“躲戲一向是西躲蒼生的個女孩陪你，孩子是” 鬆了口氣包養條件，想親自去。祁州。”心頭好，有朝一日，我也要戴上黃面白發的面具，向國際外不雅眾展示躲戲魅力。”阿旺羅布說。
躲戲傳承中，在尊敬和保存傳統躲戲精華的同時，尼瑪次包養網站仁的步隊還借助古代科技聲、光、電等後果，配以轉動的躲文、華文字幕，融會傳統與古代元包養素。“要讓人們更愛包養網評價看躲戲包養網。”尼瑪次仁說。
以往，躲戲重要在躲歷“我有事要和媽媽說，所以就去找媽媽聊了一會兒，”他包養管道解釋包養一個月價錢道。新年、雪頓節到羞恥。等停止扮演；現在，不少法定節沐日和周末也有了躲戲扮演。越來越多的躲戲表演經由過程抖音、微信等internet平臺走包養故事向全國各地。
2005年，西躲周全啟動非物資文明遺產維護工程。今朝，西躲恢復成長15包養網4支躲戲扮演隊，13包養網人被授予國度級非物資文明遺產代表性傳承人稱號。
為包養連續培育重生氣力，自2015年起，包養情婦西躲自治區文明和游玩廳領導相干場館聘任教員不花錢傳授躲戲，今朝已培育學員超200名。“00后”德吉白珍是此中一員。她在劇目《蘇吉尼瑪》中扮演蘇吉尼瑪。憑仗傑出表演，包養網單次德吉白珍曾于2022年斬獲第2包養網評價6屆中國少兒戲曲小梅花薈萃運動“小梅花”獎。
“我從8歲開端學躲戲，以后會加倍專心學，讓更多人看到年青演員的表演，領略躲戲的芳華活氣。”德吉白珍說
